Искусство Часть 3 Энциклопедия для детей - Том 7 - Коллектив авторов (2000)

времени» (1940—1941 гг.) для кларнета, скрипки, виолончели и фортепиано. Композитор

написал его, находясь в немецком лагере для военнопленных, куда попал как участник Второй

мировой войны (освобождѐн в 1942 г.). Премьера квартета состоялась в 1941 г. силами пленных

музыкантов, с трудом раздобывших плохонькие инструменты. Автор обратился к теме

Апокалипсиса — последней книги Нового Завета, повествующей о втором пришествии Христа

и «конце света». Согласно традиции, речь должна была идти, прежде всего, о суде Христа над

душами умерших. Но Мессиан, отдав дань драматическим образам Страшного суда,

сосредоточивается на идее вечного торжества Христа и полного обновления природы человека.

Части «Слава бессмертию Иисуса» и «Хрустальная литургия» — самые сильные в музыке

квартета, а состав инструментов позволяет найти особенно тонкие тембровые краски.

В 40-х гг. Мессиан пережил увлечение древнеиндийскими религиозными учениями.

Композитор считал, что они предвосхищают христианство и несут в себе представления о

любви как основе жизни. Он погрузился в изучение духовной литературы и ладовых систем

индийской музыки, и в 1948 г. появилась симфония «Турангалила» (по словам Мессиана,

«песнь любви, гимн радости») — монументальное десятичастное произведение для оркестра,

солирующих фортепиано и волн Мартено.

Размышления о роли земной красоты в духовном мире человека привели мастера в 50-х гг. к

новой неожиданной теме — образам птиц. Мессиан с тщательностью учѐного занимался

орнитологией (наука о птицах), искал в инструментальной музыке возможности для

подражания птичьим голосам и одно за другим создавал произведения на «орнитологические»

темы: поэму «Пробуждение птиц» (1953 г.) для фортепиано с оркестром, цикл «Экзотические

птицы» (1956 г.) для фортепиано, духовых и ударных инструментов, фортепианный цикл

«Каталог птиц» (1956—1958 гг.). Тема, которую многие восприняли как «странную причуду

гения», имела для композитора глубокий духовный смысл. Он говорил, что птицы — это голос

природы, они прославляют своим пением Бога-Творца. Поэтому воспроизвести средствами

музыки голос птицы — значит соединиться с этим бесконечным хвалебным гимном.

Погружение в мир живой природы закономерно привело Мессиана к образу святого Франциска

Ассизского (1181 или 1182—1226), с особой нежностью относившегося к животным и птицам.

На сюжет из его жизни композитор в 1983 г. написал оперу (он создал к ней не только

либретто, но даже декорации и костюмы).

В 60-х гг. Мессиан увлѐкся идеей цветомузыки, следуя в этом опыту А.Н. Скрябина. Как

интересный эксперимент появилось сочинение для оркестра «Хронохромия» (1960 г.), для

которого мастер сделал специальную цветозвуковую партитуру.

Оливье Мессиан — автор оригинальной ладовой и ритмической системы, которую подробно

объяснил в книге «Техника моего музыкального языка» (1942 г.).

Композитор много выступал с концертами — он был одним из лучших исполнителей

собственных произведений. Много сил Мессиан отдавал педагогике. В 1942 г. он стал

профессором Парижской консерватории по классам органа, композиции и по теоретическим

дисциплинам. Его учениками были мастера послевоенного авангарда — Пьер Булѐз, Карлхайнц

Штокхаузен и другие, а на специальные курсы лекций по эстетике и анализу музыкальных

форм стремились попасть студенты всей Европы.

172

«Слава» (лат. «Gloria», 1959 г.), кантату «Стояла Матерь скорбящая» (лат. «Stabat Mater

dolorosa», 1950 г.), «Песнопения Страстной недели» (1961 г.), а также короткие камерные

песнопения для богослужений. Преобладающие настроения духовных сочинений —

умиротворѐнность и стремление к свету.