Река Душ - Павел Каратанов (2025)

— Я вас услышала и поняла, но за эталон, все ж таки, возьмём размер с максимальной функциональностью под специализацию, а там обсудим и решим индивидуально, — как же не хватает компа и программ визуализации. Я подсела к нашему единственному источнику информации:

— Пози, а как у вас устроена социальная жизнь? Кто управляет сущностями? Есть ли государства, города, общины или коммуны? Есть профессиональные военные, армия или ополчение? Как регулируется насилие в обществе? Как сражаются сущности?

Пози завис, натурально, он замер и не подавал признаков жизни, его глаз немигающе смотрел в одну точку. Отмер он секунд через десять:

— Вопросы я понял. Думал, как ответить, чтобы поняли вы. Ответом будет — никак. Общества никакого нет, есть одиночки или компании сущностей, проживающих вместе. Но это не организации, просто им так удобнее. Компании объединяются вокруг кого-то и редко существуют долго, часто ругаются между собой и враждуют. Но уходить в океан энергии сущности не хотят, потому до убийств доходит редко. Есть сущности, функции которых состоят из убийства других, но их немного, и они, обычно, долго не живут. Военных нет, есть сильные одиночки и сильные компании. Они могут убить сущность, которая убивает других. Управляют всем возвышенные и высшие сущности, они следят за порядком на своей земле, говорят есть глобальная сущность, но её никто не видел. Сражаются сущности способностями и явлениями, призывая их в противника силой воображения.

— Большое спасибо, Пози, за исчерпывающий ответ, буду думать, — мне представилась я, стоящая в чёрной двубортной кожанке, красной юбке и чёрных сафьяновых сапогах на тачанке с пулемётом, и, с безумной улыбкой, размахивающая чёрно-красным знаменем с лаконичным лозунгом: «Анархия, мать порядка». Брр-р-р, гадость какая!

Ладно, начнём с Парамона, он кажется самым простым. В этом мире нет кавалерии и её, страшной для пехоты, таранной атаки. Непроверенный факт, что про копья и алебарды этот мир не знает, пока оставим без внимания, будем думать, что мир знает, а Пози нет. Учебников боя в пешем строю и уставов нет, будем исходить из того, что толпа на толпу и с разным оружием. Для подобной собачьей свалки нужна хорошая мобильность, из щитов — пехотный тарч или рондаш. Кстати, да, быть тебе мишка родельерос с мечом и средним щитом. Такой доспех и щиты я видела в Эрмитаже, а также помню, что такие воины составляли основную часть захватнической армии Кортеса. Я в игрушки-то поиграла, даже сама их рисовала, и историю изучала, так что многое знаю по вопросу экипировки пехотинцев XIV-XV веков.

Итак, формируем образ: широкий клинок четырёхгранного сечения, плавно сужающийся к длинному острию, подходящий и для колющего, и для рубящего ударов, длиной девяносто сантиметров и на рукояти в двадцать пять сантиметров с простой прямоугольной крестовиной; щит рондаш пехотный диаметром шестьдесят сантиметров (с чеканкой и росписью, я озадачусь), доспехи полные, но, нахрен рыцарей, сделаем тканевые из кевлара (или чего прочнее, что смогу придумать и реализовать). Шлем куполообразный с забралом, почему-то вспомнился легендарный «Алтын», всё обмундирование должно быть лёгкое, обзор хороший, то есть лицевой щиток прозрачный. Представила, как это всё будет выглядеть на Парамоне, как он в этом будет двигаться, стереотип спецназовца диктовал мне размеры крупного мужчины, но скорость, блин, потому рост сто семьдесят пять максимум, средне мускулистый, но жилистый, вёрткий. Создала в своём воображении, погоняла при различных движениях, сделала короткую юбку для дополнительной защиты паха, вроде бы всё. Как это показать Парамону? Пожелала, чтобы то, что вижу в своём воображении я, смогли бы увидеть все окружающие меня сущности — вот в этом, например, месте и вот такого размера.