Knigionlineru.com » Фантастика и фэнтези » Князь Пустоты. Книга третья. Тысячекратная Мысль

Князь Пустоты. Книга третья. Тысячекратная Мысль - Р. Скотт Бэккер (2006)

Князь Пустоты. Книга третья. Тысячекратная Мысль
Опасный рейд через опустевшие землицы к далекому гектородару Шайме под началом Рыцаря -Пророка Келлхуса Анасуримбора надвигается к кульминации. Финальный роман повести " Князь Черноты " решит судьбутраницу Священного войска и будущее Нансурской державы. Рожденные для беспощадности рыцари и некроманты, адепты разных школ и вероучений сойдутся в битве, чтобы закрыть изящную теорему Тысячекратной Мысли, по которой в грядущие тёмные века будет переписана предыстория. " Они ищут утраченное, а найдут лишь пустоту. Чтобы не утрачивать связи с обыдённой мрачностью – закоренелые реалисты, они в ней проживают, – они приписывают подтекст, которым упиваются, бесполезности, от которой бегут. Бессмысленная магия есть не что другое, как то, что освещает их бессмысленное существование. Любое развитие от высшего порядочка к низшему помечено руинами, и загадками, и осадком безымянной злости. Итак. Там мертвые отчимы. Что было рано … Первый Армагеддон уничтожил великие норсирайские рода севера. Лишь северные кетьянские народы Четырёх Морей пережили резню, учиненную Не-богом Мог-Фарау и его Консультом, заключающимся из военачальников и чародеев. Годы шагали, и люди Четырёх Морей, как это вообще свойственно индивидуумам, забыли об испуге, который довелось перенесать их отцам."

Князь Пустоты. Книга третья. Тысячекратная Мысль - Р. Скотт Бэккер читать онлайн бесплатно полную версию книги

Ахкеймион просто купался в роскоши. Парчовые туники, муслиновые рубахи, войлочные одеяния – такой гардероб предполагал наличие толпы рабов, переодевающих господина для различных церемоний. Посеребренный панцирь дополнили кожаными пластинами, охватывающими живот. В шкатулке слоновой кости пылились кольца и серьги – он считал дурацким обычаем их носить. Пару драгоценных застежек с черным жемчугом он уже кому-то подарил. Амбра из Зеума. Мирра из Великих Солончаков. Даже настоящая постель – в походе! – для кратких часов его сна.

Ахкеймион презирал комфорт еще во время пребывания при конрийском дворе. Ведь он адепт Гнозиса, а не какая-нибудь «анагогическая шлюха». Но теперь, после стольких лишений… Жизнь шпиона была трудной. И то, что в итоге он получил все это, хотя и не мог заставить себя радоваться, почему-то ласкало его душу, проливало бальзам на незримые раны. Порой он проводил рукой по мягкой ткани или выбирал перстень, и сердце вдруг сжимала тоска. Он вспоминал, как его отец костерил тех, кто вырезал своим детям игрушки.

И конечно, были еще политиканы, хотя и сильно ограниченные джнаном, постоянно примыкавшие к Священной свите или уходившие из нее. Все их хитрые маневры быстро превращались в обычную услужливость с появлением Келлхуса и тут же возобновлялись после его ухода. Порой, когда затевалось что-то особенно поганое, Келлхус призывал главных зачинщиков к ответу, и все с напряженным изумлением наблюдали, как он раскрывал тайные мысли людей, которых просто не мог знать. Словно вся их душа была написана у них на лбу.

Этим, несомненно, объяснялось почти полное отсутствие политических игр среди тех, кто составлял ядро Священной свиты, – наскенти с их заудуньянскими чиновниками и знатными представителями Великих Имен. В Аокниссе чем больше человек приближался к отцу Пройаса, тем ближе становился удар кинжала. Политика всегда сводится к погоне за выгодой. Не надо быть Айенсисом, чтобы это видеть. Чем выше человек поднимается, тем больше преимущества; чем больше преимущества, тем яростнее борьба. Верность этой аксиомы Ахкеймион наблюдал при всех дворах Трех Морей. Но она никоим образом не относилась к Священной свите. В присутствии Воина-Пророка все кинжалы прятались в ножны.

У наскенти Ахкеймион нашел дружбу и чистосердечие, каких прежде не знал. Несмотря на неизбежные промахи, первородные по большей части обращались друг с другом по-человечески – с улыбкой, открыто, понимающе. То, что они были не только апостолами и чиновниками, но и воинами, еще более привлекало Ахкеймиона… и тревожило.

Обычно в пути, передвигаясь толпой или цепью, они шутили и спорили, бились об заклад, а иногда просто пели красивые гимны, которым их научил Келлхус. Глаза их сияли без каких-либо льстивых мыслей или устремлений, голоса были чистыми и громкими. Ахкеймиона это поначалу раздражало, но вскоре он присоединялся к ним, пораженный словами этих песнопений и переполненный радостью, которая позднее уже казалась невозможной – слишком простой, слишком глубокой. Затем он видел окруженную слугами, покачивающуюся в седле Эсменет или труп в придорожной траве – и вспоминал о цели путешествия.

Они направлялись на войну. Убивать. Они ехали завоевывать Святой Шайме.

В такие мгновения разница между его нынешним положением и временем, когда он был наставником Пройаса, проявлялась очень ясно, и нежность воспоминаний, заполнявшая все вокруг, превращалась в жесткость, холод и ощущение опасности.

О чем он вспоминал?

Перейти
Наш сайт автоматически запоминает страницу, где вы остановились, вы можете продолжить чтение в любой момент
Оставить комментарий