В поисках дома - Иванов Дмитрий

Дальше я внимательно наблюдал за происходящим, пытаясь ничего не упустить, а происходящее в кругу комментировал для меня Кучур. Он подошел к нам в тот момент, как только мы приблизились к Кругу Богов.

Спорщики скинули с себя одежду и обувь, оставшись только в одних штанах. Биться решили на ножах, призвав богов в судьи. Витязь охранник, явно хороший боец, правда, его тело отмечено многими шрамами, что говорит о том, что он частенько допускает ошибки вовремя боя. Обвиненный в разбое, в отличии от атлетически сложенного витязя, был жилист и резок. Вот к противникам стоящим друг напротив друга подходит один из старейшин поселения: — Перед очами наших предков, спрашиваю я у вас, готовы вы заключить мир и забыть спор?

Оба участника боя по очереди отвечают отказом.

— Да будет суд богов, — произносит ритуальные слова старейшина и очерчивает мечом на песке круг, внутри которого остаются спорщики. Перед тем, как его замкнуть он задает еще один вопрос: — каким будет спор?

— До смерти, — отвечает обвиненный в разбое.

— До смерти, — подтверждает его оппонент.

— Да будет так, начнем суд богов, — и староста замыкает круг: — Только один покинет этот круг живым.

Спорщики не спешат бросаться друг на друга, они начинают двигаться по кругу, внимательно отслеживая и анализирую движения друг друга. В какой-то момент, Витязь пытается атаковать, но его попытку тут же пресекают. А вот обвиненный в разбое занял оборонительную тактику. Одна из атак Витязя почти удается, смог ранить противника в предплечье, теперь обвиненный в разбое должен сменить тактику. Кровопотеря лишает его сил, и если он в ближайшие пару минут не победит, то ослабеет и потеряет сознание, ему просто придется менять тактику.

Но рисунок боя не изменился, атакует только Витязь, его противник, не обращая внимания на рану, сбивает атаки, но сам не атакует противника.

— Вот сейчас, — произносит Кучур.

И буквально секунду спустя Витязь бросается в атаку. Фехтование на ножах, и тело Витязя падает на песок. Всего один удар и Витязь мертв, он получил удар ножом в сердце. Его противник покидает круг на своих ногах, силен мужик, шесть ран, каждая из которых тяжелая, а он все еще держится.

— Боги сделали выбор, — объявил старец.

В этот момент победителя подхватили на руки и отнесли под навес, там есть широкий стол, видимо его сейчас править будут.

— Вира или круг? — обратился старец к собравшимся на площади.

— Сейчас народ решает, а Старец спросит три раза, прежде чем ему дадут ответ, — подсказал мне Кучур.

— Как я понимаю, боги решили, что человека оклеветали и теперь купец должен выплатить виру или выйти на бой? Но как этот бедолага сможет провести еще один бой? Он на ногах не стоит и судя по его ранам, еще один бой ему не пережить.

— Решать будут собравшиеся, а на бой вместо него может выйти любой желающий или за его честь вступит Витязь.

— А купец сможет вставить бойца вместо себя?

— Если такой желающий найдется, но это значит пойти против богов. Они уже указали, кто прав в этом споре.

— А если выйдет на бой кто-то типа меня, кто умеет входить в измененное состояние и вызывать в себе зверя? Как к этому отнесутся боги?

— В кругу богов, ты не сможешь призвать на помощь своего зверя, там даже твоя нейросеть перестанет работать. Никакое оружие, кроме меча и ножа, там применить не получится. А в зависимости из оговоренных условий спора, никто не покинет круг, пока боги не сделают выбор.

— Ты хочешь сказать, что если бой на жизнь, то покинуть круг можно только убив своего противника? А если я его тяжело ранил, рана смертельная, но он еще жив?

— Пока в нем теплится жизнь, круг ты не покинешь.

— А какие еще бывают условия?

— До крови, тогда прав в споре тот, кто смог нанести рану своему противнику первым.

— А как выбирают оружие?