и запасайся благими делами, и не желай положе-

ния благочестивых, когда сам ты погряз в грехах

и совершаешь неблаговидные поступки, помни

о том, что Аллах видит тебя, когда остаёшься один,

и пусть не обольстят тебя мечты и надежды и не

заставят тебя отказаться от дел…»

57 | Беспечность | Человеческая природа

Пусть мирские блага достаются тебе легко…

Но разве ты этот мир не покинешь однажды?

Жизнь твоя в этом мире, как тень, что от солнца, —

Прикрыла тебя ненадолго и вскоре исчезла.

Ад-Даххак сказал: «Кто часто вспоминает о смерти, то-

му дарованы будут три вещи: он будет спешить с пока-

янием, сердце его будет довольным и он будет усерден

в поклонении. А кто забывает о смерти, того постиг-

нут три вещи: он будет откладывать покаяние, переста-

нет довольствоваться тем, чего ему вполне достаточно,

и он будет нерадивым в поклонении».

Человеческая природа

Когда тучи сгущаются над нами, нас постигает беда или

нам угрожает опасность, просыпается наша естествен-

ная природа: «Но вдруг подует ураганный ветер, и вол-

ны подступят к ним со всех сторон. Они решат, что

они окружены, и станут взывать к Аллаху, посвящая

Ему веру: “Если Ты спасёшь нас от этого, то мы будем

одними из благодарных!”» (10:22).

Мусульманин взывает к своему Господу в радости

и в горе, в благополучии и в беде: «Если бы он [про-

рок Юнус] не был одним из прославляющих Алла-

ха,  то непременно остался бы в чреве её [огром-

ной рыбы] до того дня, когда они будут воскрешены»

(37:143–144).

Многие взывают к Господу в трудные времена и за-

бывают о Нём во времена благополучные. Они подоб-

58 | Рецепты счастья

ны фараону, который закричал, что уверовал, лишь ког-

да начал тонуть: «Только сейчас! А ведь раньше ты

ослушался и был одним из распространяющих нече-

стие» (10:91).

Известно немало случаев, когда даже неверующие

люди в трудную минуту падали на колени и воздевали

руки к небу, взывая к Господу, чего никогда раньше не

делали. Объясняется это просто: в них проснулась их

естественная природа, та самая, с которой рождается

каждый человек и которая у многих людей заглушается

по мере взросления.

Пять отличий

Изучая жизнеописание сподвижников Посланника Ал-

лаха , я обнаружил пять свойств, которые отличают

их от остальных людей. И эти пять свойств помогли им

стать счастливыми в обоих мирах и преуспеть.

1. Простота и лёгкость. Они относились к жизни

и всему, что случалось с ними, просто и вели себя

естественно. Они оставляли то, что их не касалось,

не были чрезмерно щепетильными, не углублялись

в вопросы, в которые не следует углубляться, и из-

бегали излишней строгости.

2. Обширное и благодатное знание, неразрывно свя-

занное с делами. Это было знание, активно претво-

ряемое в жизнь. Причём в их знании не было ничего

лишнего. Оно было простым и ясным, в нём не было

59 | Человеческая природа | Пять отличий | Думал ли ты об этом?

запутанности, многословия: «Боятся Аллаха среди

Его рабов только обладающие знанием» (35:28).

3. Дел сердца у них было больше, чем действий те-

ла. Им были свойственны искренность и смирение,

упование и любовь, надежда на награду Всевышнего

и боязнь Его наказания, стремление к Его милости

и страх перед Его гневом. Если же говорить о дей-

ствиях тела, то есть о телесных видах поклонения,

то многие последователи сподвижников были бо-

лее усердными в этих видах поклонения, чем сами

сподвижники: «Он знает, что в их сердцах» (11:5).

4. Равнодушие к мирским благам и умеренность

в пользовании ими. Это принесло им душевный