Святая Русь [Энциклопедический словарь русской цивилизации] - Платонов Олег Анатольевич (2000)

МАКСИМ ИСПОВЕДНИК, преподобный (582-662), родился и вырос в Константинополе в благочестивой семье. В юности изучил философию, риторику, грамматику, труды древних авторов, в совершенстве овладел богословской диалектикой. На государственной службе знания и добросовестность позволили ему стать первым секретарем имп. Ираклия. Но придворная жизнь тяготила Максима, поэтому он удалился в Хрисопольскую обитель (на азиатском берегу Босфора), где принял иноческий постриг и вскоре был избран игуменом монастыря. В 633, по просьбе будущего патр. Иерусалимского Софрония, прп. Максим отправился в Александрию, чтобы бороться с монофизитской ересью, охватившей весь христианский мир. Везде, где ему приходилось бывать: в Карфагене, Риме, Константинополе - он ревностно отстаивал Православие, наставляя заблуждавшихся и обличая уклонившихся. Способствовал прп. Максим и созыву Латеранского Собора, который осудил монофизитство и предал анафеме его защитников. Ярый поклонник монофизитов имп. Констанс II приказал схватить исповедника, ложно обвинив его в измене отечеству. Прп. Максиму отрезали язык, усекли правую руку и затем сослали в Колхиду. Но милосердный Господь вернул ему способность писать и говорить. По кончине прп. Максима над его могилой совершались чудеса и происходило множество исцелений. Он оставил большое богословское наследие: объяснение трудных мест Священного Писания, толкования молитв, схолии к сочинениям других отцов Церкви, объяснение богослужения, диспуты, трактаты и письма.

Память прп. Максиму отмечается 21 января/3 февраля и 13/26 августа (перенесение мощей).

МАКСИМ МОСКОВСКИЙ, Христа ради юродивый (ск. 11.11.1434), подвизался в Москве в н. XV в. Почти обнаженный, ходил он по площадям и улицам, терпя голод и холод. Это было тяжелое время: татарское иго, непрестанные набеги, засухи, голод, моры - все это угнетало русских людей, и блаженный учил их своим примером терпению и отрешенности от всего земного. "За терпение Бог даст спасение", - говорил он. После кончины св. Максим был погребен в церкви Бориса и Глеба, а в 1506 на его могиле был исцелен хромой. Св. мощи блаженного были обретены нетленными в 1547, и он был причислен к лику святых. Во время пожара в 1737 св. мощи частью пострадали, но были собраны и затем почивали в ковчеге в храме св. Максима Исповедника. Память св. Максиму благоговейно чтится в Москве.

Память блж. Максиму отмечается 11/24 ноября и 13/26 августа (обретение мощей в 1547).

МАКСИМ ТОТЕМСКИЙ, иерей, Христа ради юродивый (ск. 16.01.1650), в течение сорока пяти лет служил священником в г. Тотьме, неся подвиг юродивого Христа ради, был при жизни чудотворцем. Скончался святой в глубокой старости. Его гробница находится в городской церкви Св. Параскевы Пятницы, на ней изображены некоторые из его чудес. Там же находится и икона праведника. Причислен св. Максим к лику святых в 1715.

Память прав. Максиму отмечается 16/29 января.

МАКСИМОВ Сергей Васильевич (25.09.1831 - 3.06.1901), русский этнограф, фольклорист и писатель, автор многочисленных рассказов и очерков, написанных по этнографическим материалам. Совершил много путешествий по различным районам России. Изучал общинный и артельный быт крестьян, мастеровых-отходников, промысловиков, заключенных и др. ("Год на Севере", 1859, и др. работы).

Максимов был близок славянофилам, стоял на твердых патриотических позициях - "Православие, Самодержавие, Народность".

Значительный интерес представляют произведения Максимова, в которых собраны сведения о малых народах России, о колонизации Приамурья ("На Востоке", 1864), о положении ссыльных и состоянии тюрем в России ("Сибирь и каторга", ч. 1-3, 1871), о русских народных верованиях ("Нечистая, неведомая и крестная сила", 1903). Не утратила своего значения книга Максимова "Крылатые слова" (1890).