Интегральные отношения - Мартин Учик (2010)
-
Год:2010
-
Название:Интегральные отношения
-
Автор:
-
Жанр:
-
Серия:
-
Оригинал:Английский
-
Язык:Русский
-
Перевел:Александра Никулина
-
Издательство:Ipraktik
-
Страниц:58
-
Рейтинг:
-
Ваша оценка:
«Интегральные отношения» – данная книжка, сочиненная мужиком, что непосредственно все без исключения данное испытал; возлюбленная считается ясной картой, что даст возможность вам достичь преуспевания в взаимоотношениях. Разузнайте, равно как мы использую накопленную форма Река Уилбера к романической сторонке существования. Знайтесь с девушками, отталкиваясь с их степени сознания. Охватите собственную любимую осознанием, искренностью, полной уверенностью, добросердечностью также состраданием, каковых возлюбленная таким образом желает. Радуйтесь готовностью конструктивных, крепких романических взаимоотношений.
Интегральные отношения - Мартин Учик читать онлайн бесплатно полную версию книги
Не только дети, но и взрослые обладают возможностями для роста в рамках линий развития. Рост происходит благодаря поступательному движению по уровням – от низшего к высшему, по одному за раз. Каждый следующий уровень даёт более полные ответы на вопросы и вызовы жизни, чем предыдущий. В этой главе мы определили уровни четырёх линий развития, которые наиболее тесно связаны с отношениями: 1) восемь уровней развития сознания (от архаического к магическому, эгоцентрическому, конформистскому, рациональному, плюралистическому, интегральному и трансперсональному); 2) пять стадий-состояний духовного развития (от грубого к тонкому, причинному, состоянию свидетеля и недвойственному); 3) пять уровней сексуального выражения и переживания (от подавленной сексуальности к совокуплению, занятию сексом, занятию любовью и трансцендентной/тантрической сексуальности) и 4) пять уровней развития женской и мужской тени, которая охватывает душу/сущность мужчин и женщин и называется комплексом Анимы/Анимуса.
В главе 7 мы введём понятие личностной матрицы, которая связывает эти четыре линии воедино с типами личности (смотрите ниже) и полярностями мужественности/женственности.
Глава 5
Состояния влюблённости
Иногда – всем Сердцем,
Изредка – Душой,
Едва ли – полной грудью
Любит – мало кто.
Эмили Дикинсон
Все непостоянные, и изменчивые переживания, которые приходят и уходят, и распознаются как таковые субъектом (к примеру, я был зол, счастлив, я спал, бодрствовал, был под воздействием наркотиков, алкоголя, влюблён и т. д.), называются состояниями сознания (их не следует путать с вертикальными/иерархическими стадиями сознания, с точки зрения которых эти состояния наблюдаются и трактуются). В контексте данного руководства нас интересуют состояния влюблённости, которые мы и рассмотрим в текущей главе[255].
Чувства, такие как сексуальное желание, страстное увлечение, блаженство романтических отношений, эмоциональная связь, а также боль/депрессия после расставания или развода, являются временными состояниями (в противовес постоянным стадиям), которые связаны с повышением или понижением уровня (т. е. дисбалансом) определённых химических веществ в нашем теле, называемых гормонами или нейромедиаторами[256]. Эти гормональные реакции унаследованы нами от наших предков, которые выбирали наиболее приспособленного и подходящого сексуального партнёра для продолжения рода или же искали нового, если их совместные усилия в должный срок не заканчивались беременностью[257]. Они вместе воспитывали детей, а в случае депрессии, вызванной жизненными трудностями, одиночеством или потерями, проявляли сострадание по отношению друг к другу[258]. Химические реакции и по сей день играют важную роль в нашем брачном поведении, поскольку они возносят нас на вершину блаженства, когда мы влюблены, и причиняют глубокую боль, когда мы оказываемся отрезаны от объекта своего желания.
Интенсивность влечения, которое испытывают друг к другу влюблённые, напрямую связана с тем, в какой степени они отвечают первичной фантазии друг друга. На это влияют и другие факторы, такие как совместимость генов[259], совместимость подсознательных комплексов Анимы/Анимуса и других теневых элементов, а также степень их одиночества до отношений[260].





